Category «Greek Roman Philosophy»

Download e-book for iPad: Philo von Alexandria – Über die Freiheit des Rechtschaffenen by Reinhard von Bendemann

By Reinhard von Bendemann

Philo von Alexandrien nimmt eine Schlüsselstellung in der hellenistischen Geistesgeschichte ein, weil er der erste mittelplatonische Denker gewesen ist, dessen Schriften zum größten Teil überliefert sind. Seine Schriften sind darüber hinaus eine unentbehrliche Quelle für die hellenistische und stoische Philosophie, deren Werke nicht erhalten sind. Seine theologiegeschichtliche Bedeutung beruht darauf, dass er sich als Erster bei seinen Auslegungen der Fünft Bücher Mose zur Welt- und Existenzerhellung der ihm vorliegenden Schriften der griechischen Philosophen und der zu seiner Zeit geltenden Ansichten der empirischen Wissenschaften bedient hat. Da es in deutscher Sprache keine dem derzeitigen Forschungsstand entsprechende Einführung in sein Leben und Denken gibt, hat Kaiser eine solche erarbeitet. Sie unterscheidet sich von ihren Vorgängern dadurch, dass sie sich nicht auf die Vorstellung seiner exegetischen Methode und ihrer Ergebnisse beschränkt, sondern nach einer knappen Einführung in sein Leben und seine Schriften seine geographische, soziale und biologische Lebenswelt unter Rückgriff auf in dieser Beziehung relevante antike Texte behandelt. Anschließend wird seine den heutigen Leser befremdende, aber damals in der stoischen Homerexegese übliche allegorische Methode an ausgewählten Beispielen vorgestellt. Im Rückblick zeigt es sich, dass Philo ein ebenso menschlicher wie frommer Denker gewesen ist, dessen Glaube an den Gott, der die Welt geschaffen hat und lenkt und der zugleich der Gott ist, der Israel erwählt hat und der Gott jedes einzelnen Menschen ist, das Mithin besitzen die von Philo behandelten Probleme des Glaubens an Gott, des Gehorsams gegen seine Gebote und des richtigen Lebens mutatis mutandis auch heute noch ihre Relevanz.

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New PDF release: Der Zusammenhang des Guten und Schönen in Platons Symposion

By Matthias Schäppi

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, be aware: 2, Ludwig-Maximilians-Universität München (Department für Philosophie), nine Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, summary: Platons Symposion handelt von einem Trinkgelage, das gegen Ende des five. Jh. v. Chr im Hause des Agathon, eines jugendlichen Tragödiendichters, stattfindet. Es gilt, den jüngsten Theatererfolg des Dichters ausgiebig zu feiern. Da die meisten Gäste bereits am Vortag zu tief in Glas geschaut haben und immer noch an den Folgen der „durchzechten Nacht leiden“, entschließen sie sich, auf weitere Alkoholexzesse zu verzichten. Stattdessen soll jeder seine Eloquenz unter Beweis stellen und eine (Lob-)Rede auf den „großen Gott“ Eros halten. Angefangen bei Phaidros und Pausanias über Eryximachos und Aristophanes bis zum Gastgeber Agathon überbieten sich die – zum Teil geschulten – Rhetoriker mit Würdigungen und Lobpreisungen auf den aus der Mythologie stammenden Halbgott Eros, den „Gott“ der Liebe.
Die unkritischen Darstellungen der Teilnehmer, die sich nur auf die Lobpreisung des Eros beschränken, enden abrupt, als der wahrheitsliebende Sokrates an die Reihe kommt und beginnt, anstatt „schön zu reden“ nun „wahr zu reden“. Um seiner Rede einen objektiven, allgemeingültigen Anstrich zu geben und damit noch glaubhafter zu wirken, erzählt er von einer Begegnung, die er einst mit Diotima, einer weisen Priesterin aus Mantineia hatte. Charakteristisch für Sokrates ist dabei, dass er sein Licht einmal mehr „unter den Scheffel stellt“ und der Festgemeinschaft anstatt einer rhetorisch ausgefeilten eigenen Rede, ein Lehrgespräch zwischen Diotima und ihm wiedergibt, welches er vor Jahren einmal mit ihr geführt hatte. Diese Diotima-Rede steht nicht nur in der Mitte des Symposions, sondern wird auch für das „Herzstück des gesamten Werkes“ gehalten. Nach dem Vorgespräch mit Agathon und nach ein paar einleitenden Worten Diotimas stellt letztere folgende Thesen auf:
- Eros ist weder schön noch hässlich, weder ein Gott noch ein Mensch, sondern ein Daimon.
- Eros übt die Funktion eines Dolmetschers (Vermittler) zwischen den Menschen und den Göttern aus.

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Download PDF by I M Crombie: Plato: The Midwife's Apprentice (RLE: Plato) (Routledge

By I M Crombie

In Plato’s Theaetetus, Socrates is portrayed as a midwife to the mind, a metaphor for his job as a dialectician as he seeks to assist in giving beginning to knowledge. therefore it's that the writer refers to Plato because the midwife’s apprentice. This quantity represents an try and offer a extra practicable account of the author’s quantity magnum opus, An exam of Plato’s Doctrines. An available and lucid creation to Plato’s principles is equipped which still demanding situations conventional interpretations. specifically the writer is worried to provide an interpretation of the importance of what Plato acknowledged. The chapters are prepared through subject, for ease of comprehension.

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Richard Sorabji's Emotion and Peace of Mind: From Stoic Agitation to Christian PDF

By Richard Sorabji

Richard Sorabji offers a ground-breaking examine of historic Greek perspectives of the feelings and their impression on next theories and attitudes, Pagan and Christian. whereas the valuable concentration of the ebook is the Stoics, Sorabji attracts on an unlimited diversity of texts to offer a wealthy historic survey of the way Western wondering this valuable point of human nature developed.

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Download e-book for iPad: Rousseau’s Rejuvenation of Political Philosophy: A New by Nelson Lund

By Nelson Lund

This ebook reads Jean-Jacques Rousseau with a view towards deepening our figuring out of many political concerns alive this present day, together with where of girls in society, the viability of conventional relatives buildings, the function of faith and non secular freedom in countries which are turning into ever extra secular, and the right kind behavior of yankee constitutional executive. Rousseau has been one of the so much influential glossy philosophers, and one of the such a lot misunderstood. the 1st nice philosophic critic of the Enlightenment, he sought to restore political philosophy because it was once practiced by way of Plato, and to make it important within the smooth global. His figuring out of politics rests on deep and sometimes prescient reflections concerning the nature of the human soul and the connection among our animal origins and the achievements of civilization. This booklet demonstrates that the consequences Rousseau drew from these reflections proceed to deserve critical attention.

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New PDF release: Sobre los sueños. Sobre José. (Biblioteca Clásica Gredos)

By Filón de Alejandría,Sofía Torallas Tovar,Carlos García Gual

Filón fue el central representante del judaísmo helenístico de su época; sin embargo, en quien más influyó fue en los primeros cristianos, que llegaron a considerarle de los suyos.
Filón de Alejandría, también llamado «Filón el Judío» (h. 30 a.C.-h. forty five d.C.), fue el valuable representante del judaísmo helenístico de su época. Autor prolífico de escritos filosóficos y exegéticos, muchos de los cuales se han conservado, fue un ecléctico más que un pensador sistemático. Concilió l. a. filosofía antigua con l. a. fe cristiana a través del método de l. a. alegoría, que le permitió encontrar muchos rastros del pensamiento antiguo en el Antiguo testamento. Sus escritos suelen distribuirse en tres grupos: tratados sobre l. a. Ley Judía; obras apologéticas y tratados filosóficos. Los escritos de Filón ejercieron una gran influencia entre los primeros cristianos, que incluso le consideraron uno de los suyos.
Este volumen reúne dos de sus tratados conservados: De somniis, que trata varios sueños aparecidos en el libro del Génesis, y De Iosepho, en el que Filón presenta a José como modelo de político.

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Get Explaining the Cosmos: Creation and Cultural Interaction in PDF

By Michael W. Champion

Explaining the Cosmos analyzes the writings of 3 thinkers linked to Gaza: Aeneas, Zacharias and Procopius. jointly, they provide a case research for the appropriation, variation, and transformation of classical philosophy in overdue antiquity, and for cultural transitions extra typically in Gaza. Aeneas claimed that the "Academy and Lyceum" were transferred to Gaza. This booklet asks what the cultural and highbrow features of the Gazan "Academies" have been, and the way participants of the colleges combined with neighborhood cultures of Christians, philosophers, rhetoricians and clergymen from the neighborhood monasteries.

Aeneas, Zacharias and Procopius every one contributed to debates concerning the production and eternity of the area, which ran from the Neoplatonist Proclus into the sixth-century disputes among Philoponus, Simplicius and Cosmas Indicopleustes. The Gazan contribution is important in its personal correct, highlighting exact facets of late-antique Christianity, and it throws the later philosophical debates into sharper reduction. concentrating on the construction debates additionally enables exploration of the neighborhood cultures that constituted Gazan society within the late-fifth and early-sixth centuries. Explaining the Cosmos further explores cultural dynamics within the Gazan colleges and monasteries and the broader cultural historical past of the town. The Gazans adapt and rework features of Classical and Neoplatonic tradition whereas rejecting Neoplatonic non secular claims. The examine additionally analyses the Gazans' highbrow contributions within the context of Neoplatonism and early Christianity. The Gaza which emerges from this examine is a suite of cultures in transition, collectively constituting and remodeling one another via a fugal development of alternate, model, clash and collaboration.

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Vernon L. Provencal's Sophist Kings: Persians as Other in Herodotus PDF

By Vernon L. Provencal

Sophist Kings: Persians as Other units forth a interpreting of Herodotus' Histories that highlights the consistency with which the Persians are depicted as sophists and Persian tradition is infused with a sophistic ideology.

The Persians because the Greek 'other' have an important position all through Herodotus' Histories, yet their characterisation is way divorced from old truth. as a substitute, from their first visual appeal at first of the Histories, Herodotus offers the Persians as adept within the argumentation of Greek sophists energetic in mid-5th century Athens. additionally, Herodotus' build of the Sophist King, in whom political cause serves human ambition, is used to provide an explanation for the Achaemenid version of kingship whose rule is grounded in a theological wisdom of cosmic order and of divine justice because the political good.

This unique and in-depth learn explores how the ideology which Herodotus ascribes to the Persians comes without delay from fifth-century sophists whose arguments served to justify Athenian imperialism. the quantity connects the ideological clash among panhellenism and imperialism in Herodotus' modern Greece to his illustration of the earlier clash among Greek freedom and Persian imperialism. Detecting a common paradigm, Sophist Kings argues that Herodotus was once suggesting the Athenians may still regard their very own empire as a betrayal of the typical reason through which they led the Greeks to victory within the Persian wars.

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Plotinus on Eudaimonia: A Commentary on Ennead I.4 by Kieran McGroarty PDF

By Kieran McGroarty

A philosophical remark on a piece of the Enneads written through the final nice Neoplatonist philosopher, Plotinus. The treatise is entitled 'Concerning health' and was once written at a overdue degree in Plotinus' existence whilst he used to be being affected by an affliction that was once almost immediately to kill him. Its major quandary is with the great guy and the way he may still pursue the nice existence. The treatise is consequently crucial to our figuring out of Plotinus' moral conception, and the commentary
seeks to explicate and elucidate that conception. Plotinus' perspectives on how one should still dwell with the intention to fulfil oneself as a individual are as proper now as they have been within the 3rd century advert. All Greek and Latin is translated, whereas brief summaries introducing the content material of every bankruptcy support to make Plotinus'
argument transparent even to the non-specialist.

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